说到传统中国文化就不得不说起“园林建筑”，园林是中国传统居住文化的核心。住宅与园林的话题，是人与自然共处关系的生态哲学命题。把树木、阳光、空气和水都视作都市里真正的原住民，让人文价值渗透设计，“把大自然还你”，一个“家园”的面貌、气质和内涵就会令人为之陶醉。在古中国不论是哪一个朝代的园林文化都有这独特的非凡意义，并不是一蹴而就达成的，是经过无数个历史朝代更迭沉淀下的智慧，由每一代的匠人薪火相传的精神造就了我们当下的灿烂文明。
中国古典园林建筑风格
含蓄效果就是中国古典园林重要的建筑风格之一。追求含蓄乃与我国诗画 艺术 追求含蓄有关，在绘画中强调 “意贵乎远，境贵乎深”的艺术境界；在园林中强调曲折多变，含蓄莫测。这种含蓄可以从两方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，从园林布局来讲，中国园林往往不是开门见山，而是曲折多姿，含蓄莫测。往往巧妙地通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。
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强调意境
中国古典园林追求的“意境“二字，多以 自然 山水式园林为主一般来说，园中应以自然山水为主体，这些自然山水虽是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在园林中，即使有密集的建筑，也必须要有自然的趣味。为了使园林有可望、可行、可游、可居之地，园林中必须建筑各种相应的建筑，但是园林中的建筑不能压倒或破坏主体，而应突出山水这个主体，与山水自然融合在一起，力求达到自然与建筑有机的融合，并升华成一件艺术作品。园林意境的创作方法有中国自己的特色和深远的文化根源。
融情入境的创作方法，大体可归纳为三个方面：1.“体物”的过程。即园林意境创作必须在调查 研究 过程中，对特定环境与景物所适宜表达的情意作详细的体察。事物形象各自具有表达个性与情意的特点，这是客观存在的现象。2.“意匠经营”的过程。在体物的基础上立意，意境才有表达的可能。然后根据立意来规划布局，剪裁景物。园林意境的丰富，必须根据条件进行“因借”。计成《园冶》中的“借景”一章所说“取景在借”，讲的不只是构图上的借景，而且是为了丰富意境的“因借”。凡是晚钟、晓月、樵唱、渔歌等无不可借，计成认为“触情俱是”。3.“比”与“兴”。是中国先秦 时代 审美意识的表现手段。《文心雕龙》对比、兴的释义是：“比者附也；兴者起也。”“比是借他物比此物”，如“兰生幽谷，不为无人而不芳”是一个自然现象，可以比喻人的高尚品德。“兴”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花坞夕阳迟”景中怡悦之情，油然而生。“比”与“兴”有时很难绝然划分，经常连用，都是通过外物与景象来抒发、寄托、表现、传达情意的方法。
古典园林设计要点
园林建筑设计的方法和技巧是立意、选址、布局、借景、尺度与比例、色彩与质感。
（1）立意：根据功能需要，艺术要求，环境条件等因素，经过综合考虑所产生出来的总的设计意图。在园林中，建筑的立意，有二个基本的因素是建筑功能和自然环境，二者紧密结合；另外环境也非常重要。
（2）选址：园林建筑设计从景观方面说，是创造某种和大自然相谐调并具有某种典型景效的空间塑造。“相发合宜，构园得体”是进行园林建筑空间布局的一项重要准则。园林建筑选址，在环境条件上既要注意大的方面，也要注意细微的因素。
（3）布局：布局是园林建筑设计方法和技巧的中心问题。几个比较重要的布局问题：①空间组合形式；②对比、渗透与层次；③空间序列；
（4）借景：其目的是把各种在形、声、色、香上能增添艺术情趣，丰富画面构图的外界因素，引入到本景空间中，使景色更具有特色和变化。方法有“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借。”
（5）尺度与比例：园林建筑是供人们休憩、游乐、赏景的所在，一般应该轻松活泼、富于情趣和使人不尽回味的艺术气氛，所以尺度必须亲切宜人，给人心亲切的感受。
（6）色彩与质感：色彩与质感的处理与园林空间的艺术感染力有密切的关系。园林建筑使用色彩与质感手段来提高艺术效果时，需要注意一列要求。
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